Boris BoykoJanuary / únor 2014

setkání třepaček začalo tichou meditací. Ann Lee, mladá žena střední výšky a vážným způsobem, jim řekla o své vizi. Tvrdila, že stejně jako muž a žena jsou viděni v celém zvířecím a zeleninovém království, tak se Bůh objevil v obou podobách. „Nejsem to já, kdo mluví,“ řekla. „Je to Kristus, který ve mně přebývá.“

brzy byla celá skupina přijata s mohutným třesem, zpěvem, tancem a křikem. Třepačky věřily, že druhý příchod Krista byl blízko. Mysleli si, že se objeví ve formě ženy. Když slyšeli o Annině vizi, už ji nepovažovali za lidskou, ale božskou. Ann byla ta, na kterou čekali!

v roce 1770 se stala jejich vůdkyní, duchovní matkou. Říkali její matce Ann nebo Ann slovo. Ann sama tuto čest nikdy netvrdila, ani si nemyslela, že je toho hodna. Během svého života byla pronásledována, ale její víra ji vedla k založení první třepačky ve Spojených státech.

Ann se narodila v Manchesteru v Anglii 29. února 1736 jako druhé z osmi dětí. Její otec, John Lee, byl kovář z velmi chudé čtvrti zvané Toad Lane; neexistuje žádný záznam o jménu její matky.

Manchester se stal známým jako textilní centrum během průmyslové revoluce. Nové stroje urychlily výrobu oděvů. Do ropuchy se vlévali lidé z venkova, kteří v letech 1719 až 1739 zdvojnásobili počet obyvatel na 20 000. Celé rodiny pracovaly za nízký plat od úsvitu do tmy. Byli přeplněni do špinavých malých místností. Bylo mnoho nemocí a úmrtnost kojenců byla vysoká.

Ann neměla žádné vzdělání. Během svého dětství žila uprostřed bláta, hluk, a pachy Toad Lane. Než dosáhla svého dospívání, pracovala v textilní továrně, nejprve jako řezačka sametu a poté jako pomocník při přípravě bavlny na tkalcovské stavy. Později se stala řezačkou kloboučnických kožešin. Byla také kuchařkou na ošetřovně v Manchesteru. Vážně smýšlející dívka, Ann byla vždy věrná a čistá ve své práci.

Když pozorovala hřích a zoufalství v Toad Lane, Ann cítila, že život musí mít vyšší smysl. Hledala naději v náboženství. Katedrální náměstí bylo poblíž, ale oficiální kostel považovala za příliš klidný. Toužila po něčem silnějším.

ve věku 22 let se Ann setkala s krejčím a jeho manželkou Jamesem a Jane Wardleyovými. Wardleyovi byli kvakeři, ale nemohli najít vnitřní klid, který chtěli. Hledali také náboženskou odpověď na utrpení kolem nich.

zatímco v Londýně se Wardleyovi připojili ke skupině zvané francouzští proroci, také známí jako Shaking Quakers nebo Shakers. Francouzští proroci pocházeli z hor jižní Francie, kde se jim říkalo Camisards. Byli vyhoštěni ze svých domovů kvůli jejich radikálním myšlenkám a způsobu uctívání.

proč se třásli a tančili během uctívání? Shakers byli požádáni. Odpověď byla, že jejich forma uctívání byla založena na zvycích Starého zákona. Když Izraelité unikli z Egypťanů na Moře Rákosí, Miriam „vzal timbrel v ruce; a všechny ženy vyšly za ní s timbrels a tance“ (Exodus 15:20). V další pasáži byl David viděn „skákat a tančit před Pánem“ (2 Samuel 6:16). Slova žalmisty řekla: „nechte je chválit jeho jméno v tanci „(Žalm 149: 3).

v Londýně byli Shakers zesměšňováni. Přilákali jen několik následovníků. Většina z nich odešla do jiných zemí, ale Wardleys se rozhodli založit skupinu v Manchesteru. V roce 1758 se Ann připojila k Wardleys, která se skládala z asi tuctu členů.

zpočátku mladá žena se světlou pletí, modrýma očima a kaštanově hnědými vlasy na schůzkách nevystupovala. Byla tak mírná a příjemná, že se mnozí divili, proč se nevdala. Později upoutala pozornost, když křičela proti hříchu.

Ann věřila, že všechny tělesné vztahy mezi muži a ženami jsou hříchem. Nikdy neodsoudila manželství, ale považovala to za méně dokonalé než celibát. Myslela si, že poté, co byly vyrobeny děti, musí být život sexu nahrazen životem duše.

ale 5. ledna 1762 se Ann vdala (na naléhání svého otce). V té době byla ještě členkou anglikánské církve, protože bannery byly podepsány Markem, Ann a Abrahamem Standerinem nebo Stanleym. (Záznamy o katedrále byly nejasné ohledně příjmení.)

Abraham byl popisován jako laskavý muž, který byl zaměstnán jako kovář v obchodě Annina otce. Pár si udělal svůj domov se svými rodiči. V příštích čtyřech letech se narodily čtyři děti, ale každý žil jen několik měsíců. V roce 1766, po smrti svého posledního dítěte, Ann onemocněla. Myslela si, že její manželství je hříšné a že ji Bůh trestá. Po době velké lítosti měla vizi, která způsobila, že se stala matkou Ann.

Když matka Ann začala řídit činnost Shakerů, začalo pronásledování. V létě roku 1773 byla spolu se čtyřmi dalšími zatčena a každý dostal pokutu 20 liber. Protože nebyli schopni zaplatit, byli uvrženi do vězení.

jednou, když trpěla ukamenováním, Ann řekla: „cítila jsem se obklopena Boží přítomností a moje duše byla naplněna radostí. Věděl jsem, že mě nemohou zabít, protože moje práce nebyla provedena; proto jsem se cítil radostně a pohodlně, zatímco moji nepřátelé cítili zmatek a úzkost.“

jindy dav vytáhl Ann ze schůzky. Byla uvězněna na dva týdny v“ kobkách “ za porušení soboty. Její cela byla tak malá, že nemohla stát vzpřímeně. Bylo to přístupné na ulici, nicméně, tak James Whittaker, jeden z jejích následovníků, krmil její víno a mléko stonkem potrubí, který uvízl v klíčové dírce.

jednoho sobotního večera James hlásil, že vidí vizi. Tvrdil, že v Americe viděl velký strom, kde každý list vypadal jako hořící pochodeň. Význam vize byl matce Ann jasný. Věřila, že v Americe bude zřízena církev second Shakers.

okamžitě poslala Johna Hocknella, dalšího následovníka, do přístavu Liverpoolu, aby zajistil průchod do Ameriky pro malou stranu Shakerů. Když se vrátil, John varoval Matku Ann: „lidé říkají, že loď, Mariah, se potopí.“

Ann odpověděla: „Bůh to neodsoudí, když jsme v něm.“

John Hocknell ušetřil ze svého obchodu dost peněz na zaplacení výdajů za celou skupinu. 10. Května 1774, strana devět Mocní, skládající se z Ann; její manžel, Abraham; její bratr William Lee; její neteř Nancy Lee, Marie*; James Whittaker; James Pastýře; a John Hocknell a jeho syn Richard se plavil na palubě Mariah, směřující k New Yorku.

brzy po vyplutí začali třepači chválit Boha zpěvem a tancem na palubě. Když kapitán hrozil, že je hodí přes palubu, matka Ann řekla svým následovníkům, že je lepší poslouchat Boha než člověka. Zatímco pokračovali v uctívání, náhlá bouře vybuchla a uvolněná deska způsobila, že loď vytekla. Voda na ně začala nabírat, protože se nedala dostatečně rychle odčerpat.

Ann jim řekla, aby věřili v Boha, protože se před ní objevil anděl s příslibem jejich bezpečí. Najednou přišla velká vlna a posunutou desku zavřela. Brzy byla čerpadla zastavena. Poté kapitán dovolil Třepačkám svobodně se uctívat.

6. srpna 1774, 11 týdnů po opuštění Anglie, Mariah a její cestující bezpečně dorazili do New Yorku. Shakers šli po Broadwayi, dokud je Ann nevedla do boční ulice. Bylo teplé nedělní odpoledne, a několik lidí sedělo na předních schodech svého domu, když je Ann konfrontovala. „Jsem pověřen Bohem, abych kázal věčné evangelium Americe . . . , A anděl mi přikázal, abych přišel do tohoto domu, a učinit domov pro mě a můj lid, “ ona řekla.

Třepačkám bylo poskytnuto dočasné útočiště, dokud nezískaly práci. Ann zůstala pracovat jako služebná, zatímco ostatní se rozptýlili. Abraham se pustil do pití a opustil svou ženu. Sama v nevytápěné místnosti onemocněla a nemohla pracovat.

to, co matka Ann chtěla nejvíce, bylo šířit poselství a uctívat se svými následovníky. Jednoho dne se od některých kvakerů dozvěděla, že je možné získat levnou půdu asi 100 mil severně od města. John Hocknell, James Whittaker a William Lee cestovali po řece Hudson, aby to vyšetřili.

Shaker muži vzali dlouhodobý pronájem na nějaké zemi, nízké, bažinaté divočině odříznuté od civilizace, asi sedm mil severozápadně od Albany. Trvalo jim rok, než vyčistili část půdy a postavili jednoduchý přístřešek. Postavili místnost na úrovni terénu pro „sestry“ a půdní prostor pro „bratry“.“Konečně, v pozdních 1770s, Ann a její skupina se přestěhovala do jejich země začít první Shaker osadu v Americe.

Indiáni nazývali území Niskayuna, což znamenalo “ kukuřičnou půdu.“Později byl přejmenován na Watervliet. Matka Ann řekla: „dejte ruce do práce a srdce k Bohu.“Osadníci Shaker pomalu zkrotili divočinu. Vyčistili stromy a vykopali příkopy, aby vypustili pole. Někteří praktikovali své vlastní obchody, jako je kovářství, v Albany v zimě. Za pár let kolonie v Niskayuna postavila jednoduché, ale pohodlné domy a stodoly. Pěstovali dobré plodiny a začali pracovat na umění a řemeslech.

v roce 1779 došlo k náboženskému oživení v Libanon Valley v New Yorku, asi 30 mil od kolonie. Někteří z vůdců navštívili třepačky a připojili se k nim. Pocházeli z Connecticutu, Massachusetts, New Hampshire a Maine. Někteří šli domů a vytvořili vlastní třepačkové kolonie.

následovala násilná perzekuce, když se matka Ann a další vydali na misijní cesty. V Petershamu, Massachusetts, dav ji odtáhl z koně, hodil ji na saních, a roztrhal její šaty. Ona a někteří starší byli obviněni z toho, že jsou britskými špiony a byli brutálně zneužíváni. Byli uvězněni v Albany. Pak byla Ann oddělena od svých následovníků a poslána do Poughkeepsie v New Yorku.

ze své cely mohla volat kolemjdoucí. Šířilo se, že chudá žena byla držena kvůli svému náboženství. Poté byla převezena do soukromého domu, kde vykonávala bohoslužby. Někteří z měšťanů protestovali. Oblékli se jako indiáni a házeli malé pytle střelného prachu okny a komínem do krbu.

poté se věci uklidnily. O pět měsíců později matku Ann propustil z vězení guvernér George Clinton. Dorazila, ve stavu vyčerpání, zpět na Watervliet dva roky a tři měsíce poté, co odešel. Osm Shaker komunity vyplynulo z její mise v Nové Anglii.

Vše, co Matka Ann prodělal asi uspíšil její smrt, která se konala dne 8. září 1784, ve věku 48 let. Její bratr William zemřel 21.července téhož roku. Deset let v Americe si vybralo svou daň, ale Annina mise byla splněna. Shakerismus byl dobře zaveden na východě a později se rozšířil do Kentucky, Indiana, a Ohio.

vliv třepačky dosáhl vrcholu před občanskou válkou a poté se jejich počet snížil. Nyní existuje jen velmi málo třepaček, ale Ann Lee, žena Velké víry, zanechala své stopy v náboženské historii Spojených států.

Autor článku: Boris Bojko

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.