„CHIM. Diejenigen, die es wissen, können das Land umgestalten. Erleben Sie die Heimat des Roten Königs Einmal Jungled.“ – Kommentare zum Mysterium Xarxes, Buch drei

CHIM (/tʃɪm/ chim) wurde als die geheime Silbe des Königtums beschrieben. Viele Schriften haben im Laufe der Geschichte vage Hinweise darauf gegeben, aber trotz seiner Bedeutung mangelt es an Informationen. Es wird am besten als ein Zustand des Seins verstanden, der es ermöglicht, allen bekannten Gesetzen und Einschränkungen zu entkommen. Es ist der Prozess, eine Art Offenbarung über die Natur des Universums und seinen Platz darin zu erreichen, was zu einem gleichzeitigen Verständnis des vollen Umfangs der Existenz sowie der eigenen Individualität führt. CHIM wird groß geschrieben, weil es aus der Ehlnofex-Sprache stammt, der Sprache der Ehlnofey, von denen angenommen wird, dass sie die Vorfahren der modernen Rassen waren. Es ist ein altes Siegel, das ‚Königtum‘, ‚Sternenlicht‘ und ‚hohe Pracht‘ bedeutet.

CHIM

Mankar Camorans Kommentare zum Mysterium Xarxes, Buch drei, beginnt mit „CHIM“ im daedrischen Alphabet und beschäftigt sich ausführlich mit dem Thema. Es beginnt mit „Der Turm berührt alle Mäntel des Himmels und an seiner Spitze kann man sein, wie er will. Mehr: Sei wie er war und doch verändert für alles andere auf diesem Weg für diejenigen, die danach gehen. Dies ist das Geheimnis, wie Sterbliche zu Machern werden und Macher zu Sterblichen zurückkehren.“ (Obwohl „das Geheimnis, wie Sterbliche zu Machern werden und Macher zu Sterblichen zurückkehren“ ein Satz ist, der eher auf das verwandte Konzept von Amaranth hinweist.) Wer also CHIM kennt, soll auf (oder innerhalb) des Turms (d. H. Mundus) wohnen und die Macht besitzen, die Realität zu verändern. Wenn man CHIM kennt, erfährt man ein unaussprechliches Gefühl der Gottheit, das es ermöglicht, allen bekannten Einschränkungen zu entkommen.

Die Gehwege sind sechs miteinander verbundene Wege zur Erreichung der Göttlichkeit oder „Mantelung“, von denen CHIM der fünfte ist. Alle Wege scheinen ein gewisses Verständnis des Rades, der Struktur der Aurbis, zu erfordern. Laut Vivec war der erste, der das Konzept verstand, Lorkhan, dessen Neugier und Wunsch nach Veränderung ihn an den Rand des Rades und darüber hinaus trieben, wo er seitlich auf die Aurbis zurückblickte und dadurch den Namen Gottes lernte: Ich (wie ein Rad, von der Seite beobachtet, ist ein „Ich“). Lorkhan überzeugte dann die Aedra, sich ihm anzuschließen, um Mundus an der Nabe des Rades zu bauen, um anderen zu helfen, CHIM zu kennen und dadurch allen Gesetzen zu entkommen, die sie einschränkten. Dieser Versuch von CHIM scheiterte, obwohl der Grund, warum er scheiterte, von Beginn der Schöpfung bis heute Gegenstand intensiver Meinungsverschiedenheiten und Blutvergießens war. Einige führen das Scheitern auf einen Fehler zurück, andere auf Lorkhans Bosheit; Die Umstände sind unbekannt, aber Vivec schien zu vermuten, dass das sogenannte Scheitern nur aufgetreten ist, damit andere wissen könnten, wie man nicht scheitert. Vivec, der ausführlich über CHIM schrieb, beschrieb es als das Erreichen des Himmels durch Gewalt. Er hat anscheinend von Molag Bal davon erfahren.

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht.