Boris BoykoJanuary/helmikuu 2014

Shakersin tapaaminen alkoi hiljaisella meditaatiolla. Ann Lee, nuori keskimittainen ja vakava nainen, kertoi heille näystään. Hän väitti, että samoin kuin mies ja nainen nähdään läpi eläin-ja vihannesvaltakuntien, niin oli Jumalakin ilmestynyt molemmissa muodoissa. ”Minä en puhu”, hän sanoi. ”Kristus asuu minussa.”

pian koko ryhmä otettiin valtavalla tärisyllä, laulamalla, tanssimalla ja huutamalla. Shakerit uskoivat, että Kristuksen toinen tuleminen oli lähellä. He ajattelivat, että hän esiintyisi naisen muodossa. Kun he kuulivat Annin näystä, he eivät pitäneet Annia enää ihmisenä, vaan jumalallisena. Annia he odottivat!

vuonna 1770 hänestä tuli heidän johtajansa, heidän hengellinen äitinsä. He kutsuivat hänen äitiään anniksi tai anniksi. Ann ei itse koskaan vaatinut sitä kunniaa, eikä pitänyt itseään sen arvoisena. Häntä vainottiin koko hänen elämänsä ajan, mutta hänen uskonsa kantoi hänet perustamaan Yhdysvaltain ensimmäisen Shaker-siirtokunnan.

Ann syntyi Manchesterissa Englannissa 29.helmikuuta 1736 toisena kahdeksasta lapsesta. Hänen isänsä John Lee oli seppä erittäin köyhästä Toad Lane-nimisestä naapurustosta; hänen äitinsä nimestä ei ole tietoa.

Manchester tuli tunnetuksi Tekstiilikeskuksena teollisen vallankumouksen aikana. Uudet koneet nopeuttivat kankaanvalmistusta. Maalta virtasi ihmisiä Rupikonnalle, ja väkiluku kaksinkertaistui 20 000: een vuosien 1719 ja 1739 välillä. Kokonaiset perheet tekivät töitä pienellä palkalla aamusta iltaan. He olivat ahtautuneet likaisiin pieniin huoneisiin. Tauteja oli paljon, ja lapsikuolleisuus oli korkea.

annilla ei ollut koulunkäyntiä. Lapsuudessaan hän eli mudan, melun ja Rupikonnan hajujen keskellä. Ennen teini-ikää hän työskenteli tekstiilitehtaassa, ensin sametin leikkaajana ja sitten apulaisena puuvillan valmistuksessa kangaspuille. Myöhemmin hänestä tuli hatuntekijöiden Turkin leikkaaja. Hän oli myös kokkina sairastuvalla Manchesterissa. Vakavamielisenä tyttönä Ann oli aina uskollinen ja siisti työssään.

havaitessaan Toad Lanen synnin ja epätoivon Ann tunsi, että elämällä täytyy olla korkeampi tarkoitus. Hän etsi toivoa uskonnosta. Katedraalinaukio oli lähellä, mutta hän piti virallista kirkkoa liian rauhallisena. Hän kaipasi jotain vahvempaa.

22-vuotiaana Ann tapasi räätälin ja tämän vaimon, James ja Jane Wardleyn. Wardleyt olivat olleet kveekareita, mutta eivät löytäneet haluamaansa sisäistä rauhaa. He etsivät myös uskonnollista vastausta ympärillään olevaan kärsimykseen.

Lontoossa ollessaan Wardleyt olivat liittyneet ryhmään nimeltä The French Prophets, joka tunnetaan myös nimellä The Shaking Quakers eli Shakers. Ranskalaiset profeetat tulivat Etelä-Ranskan vuorilta, missä heitä kutsuttiin Camisardeiksi. Heidät karkotettiin kodeistaan radikaalien ajatustensa ja palvontatapansa vuoksi.

miksi he ravistelivat ja tanssivat palvonnan aikana? Shakersilta kysyttiin. Vastaus oli, että heidän palvontamuotonsa perustui Vanhan testamentin tapoihin. Kun israelilaiset pakenivat egyptiläisiä Kaislamerellä, Mirjam ”otti vaskirummun käteensä, ja kaikki naiset seurasivat häntä vaskirumpuja ja karkeloita kantaen” (2. Moos. 15: 20). Toisessa kohdassa Daavid nähtiin ”hyppivän ja tanssivan Herran edessä” (2.Sam. 6:16). Psalminkirjoittajan sanat sanoivat: ”ylistäkööt he hänen nimeään karkelossa” (PS.149:3).

Lontoossa Shakersia pilkattiin. Ne houkuttelivat vain muutamia seuraajia. Suurin osa heistä lähti ulkomaille, mutta Wardleyt päättivät perustaa ryhmän Manchesteriin. Vuonna 1758 Ann liittyi Wardleyhin, johon kuului kymmenkunta jäsentä.

aluksi nuori nainen, jolla oli vaalea iho, siniset silmät ja kastanjanruskeat hiukset, ei erottunut kokouksissa. Hän oli niin leppoisa ja miellyttävä, että monet ihmettelivät, miksi hän ei ollut mennyt naimisiin. Myöhemmin hän herätti huomiota huutaessaan syntiä vastaan.

Ann uskoi, että kaikki miesten ja naisten väliset lihalliset suhteet olivat syntiä. Hän ei koskaan tuominnut avioliittoa, vaan piti sitä vähemmän täydellisenä kuin selibaattia. Hän ajatteli, että kun lapsia on syntynyt, seksielämä on korvattava sielun elämällä.

mutta 5.tammikuuta 1762 Ann meni naimisiin (isänsä vaatimuksesta). Tuolloin hän oli vielä Englannin kirkon jäsen, sillä bannit allekirjoittivat mark, Ann ja Abraham Standerin eli Stanley. (Katedraalin asiakirjoissa sukunimi oli epäselvä.)

Abrahamia kuvailtiin ystävälliseksi mieheksi, joka työskenteli seppänä Annin isän liikkeessä. Pariskunta teki kotinsa vanhempiensa kanssa. Seuraavien neljän vuoden aikana syntyi neljä vauvaa, mutta jokainen eli vain muutaman kuukauden. Viimeisen lapsensa kuoltua vuonna 1766 Ann sairastui vakavasti. Hän ajatteli, että hänen avioliittonsa oli syntinen ja että Jumala rankaisi häntä. Kun hän oli tuntenut suurta katumusta, hän sai näyn, joka sai hänet tulemaan Äiti anniksi.

kun äiti Ann alkoi ohjata Shakersin toimintaa, alkoi vaino. Kesällä 1773 hänet ja neljä muuta pidätettiin ja kullekin määrättiin 20 punnan sakko. Koska he eivät pystyneet maksamaan, heidät heitettiin vankilaan.

kerran, kun hän kärsi kivityksestä, Ann sanoi: ”tunsin olevani Jumalan läsnäolon ympäröimä, ja sieluni oli täynnä iloa. Minä tiesin, etteivät he voisi tappaa minua, sillä minun työni ei ollut tehty; Sentähden minä tunsin iloa ja oloa, kun taas minun viholliseni tunsivat hämmennystä ja ahdistusta.”

erään toisen kerran väkijoukko raahasi Annin ulos kokouksesta. Hänet suljettiin kahdeksi viikoksi ”tyrmään” sapatin rikkomisen vuoksi. Selli oli niin pieni, ettei hän pystynyt seisomaan pystyssä. Se pääsi kuitenkin kadulle, joten James Whittaker, yksi hänen seuraajistaan, syötti hänelle viiniä ja maitoa avaimenreikään juuttuneen putkivarren kautta.

eräänä lauantai-iltana James kertoi nähneensä näyn. Hän väitti nähneensä Amerikassa suuren puun, jonka jokainen lehti näytti palavalta soihdulta. Äiti Annille näyn merkitys oli selvä. Hän uskoi, että toinen Shakers-kirkko perustettaisiin Amerikkaan.

heti hän lähetti John Hocknellin, toisen seuraajan, Liverpoolin satamakaupunkiin turvaamaan kulkua Amerikkaan pienelle Shakers-seurueelle. Palattuaan John varoitti Äiti Annia: ”ihmiset sanovat, että laiva, Mariah, uppoaa.”

Ann vastasi: ”Jumala ei tuomitse sitä, kun olemme siinä.”

John Hocknell oli säästänyt liikkeestään sen verran rahaa, että hän pystyi maksamaan koko ryhmän kulut. Toukokuuta 1774 yhdeksän Shakerin seurue, johon kuuluivat Ann, hänen miehensä Abraham ja veljensä William Lee.; hänen veljentyttärensä Nancy Lee; Mary Partington; James Whittaker; James Shepherd; ja John Hocknell ja hänen poikansa Richard purjehti Mariah, matkalla New York.

pian purjehduksen jälkeen Shakers alkoi ylistää Jumalaa laulamalla ja tanssimalla kannella. Kun kapteeni uhkasi heittää heidät yli laidan, äiti Ann sanoi seuraajilleen, että on parempi kuunnella Jumalaa kuin ihmistä. Kun he jatkoivat palvontaa, nousi äkillinen myrsky, ja irronnut lauta sai aluksen vuotamaan. Vesi alkoi saada niitä, sillä sitä ei saatu pumpattua tarpeeksi nopeasti pois.

Ann kehotti heitä luottamaan Jumalaan, sillä hänen eteensä oli ilmestynyt enkeli, joka oli luvannut heidän turvallisuutensa. Yhtäkkiä suuri aalto tuli ja sulki syrjäytetyn laudan. Pian pumput lopetettiin. Sen jälkeen kapteeni antoi Shakersin palvoa vapaasti.

6.elokuuta 1774, 11 viikkoa Englannista lähdön jälkeen, Mariah matkustajineen saapui turvallisesti New Yorkiin. Shakers käveli Broadwaylla, kunnes Ann johdatti heidät sivukadulle. Oli lämmin sunnuntai-iltapäivä, ja muutama ihminen istui talonsa etuportailla, kun Ann kohtasi heidät. ”Jumala on valtuuttanut minut saarnaamaan ikuista evankeliumia Amerikalle . . . Ja enkeli käski minun tulla tähän taloon ja tehdä kodin minulle ja kansalleni”, hän sanoi.

shakerit saivat väliaikaisen turvapaikan, kunnes saivat töitä. Ann jäi työskentelemään kotiapulaisena, kun taas muut hajaantuivat. Abraham alkoi juoda ja hylkäsi vaimonsa. Yksin lämmittämättömässä huoneessa hän sairastui eikä kyennyt tekemään töitä.

äiti Ann halusi eniten levittää sanomaa ja palvoa seuraajiensa kanssa. Eräänä päivänä hän sai tietää joiltakin Kveekareilta, että oli mahdollista saada halpaa maata noin 100 kilometriä kaupungista pohjoiseen. John Hocknell, James Whittaker ja William Lee matkustivat Hudson-jokea ylös tutkimaan asiaa.

Shakerin miehet ottivat pitkäaikaisen vuokrasopimuksen eräästä maasta, sivilisaatiosta eristetystä matalasta, soisesta erämaasta, noin seitsemän kilometriä albanysta luoteeseen. Heiltä kesti vuoden raivata osa maasta ja rakentaa yksinkertainen hirsisuoja. He rakensivat ”sisarille” huoneen maanpinnan tasolle ja ”veljille” ullakkotilan.”Lopulta 1770-luvun lopulla Ann ryhmineen muutti mailleen aloittaakseen Amerikan ensimmäisen Shaker-asutuksen.

intiaanit olivat kutsuneet aluetta nimellä Niskayuna, joka tarkoitti ”maissimaata.”Myöhemmin sen nimeksi tuli Watervliet. Äiti Ann sanoi: ”Pankaa kätenne työhön ja sydämenne Jumalalle.”Shaker-uudisasukkaat kesyttivät erämaan hitaasti. He raivasivat puita ja kaivoivat ojia peltojen tyhjentämiseksi. Jotkut harjoittivat talvisin Albanyssa omia ammattejaan, kuten sepäntöitä. Muutamassa vuodessa niskayunan siirtokunta rakensi yksinkertaisia mutta mukavia koteja ja latoja. He kasvattivat hyvää satoa ja alkoivat tehdä käsitöitä.

uskonnollinen herätys tapahtui vuonna 1779 Lebanon Valleyssa, New Yorkissa, noin 30 mailin päässä siirtokunnasta. Osa johtajista vieraili Shakersissa ja liittyi heihin. He tulivat Connecticutista, Massachusettsista, New Hampshiresta ja Mainesta. Jotkut menivät kotiin ja perustivat omia Shaker-siirtokuntiaan.

seurasi väkivaltaisia vainoja, kun äiti Ann ja muut lähtivät lähetysmatkoille. Massachusettsin Petershamissa väkijoukko raahasi hänet hevosen selästä, heitti rekeen ja repi hänen vaatteensa. Häntä ja joitakin vanhimpia syytettiin Brittivakoojiksi, ja heitä pahoinpideltiin julmasti. He joutuivat vankilaan Albanyssa. Sitten Ann erotettiin seuraajistaan ja lähetettiin Poughkeepsieen, New Yorkiin.

sellistään hän saattoi huutaa ohikulkijoille. Huhuttiin, että köyhää naista pidettiin vankina hänen uskontonsa vuoksi. Sitten hänet vietiin yksityiskotiin, jossa hän piti jumalanpalveluksia. Osa kaupunkilaisista protestoi. He pukeutuivat intiaaneiksi ja heittivät pieniä ruutisäkkejä ikkunoiden läpi savupiipusta alas takkaan.

sen jälkeen tilanne rauhoittui. Viisi kuukautta myöhemmin kuvernööri George Clinton vapautti Äiti Annin vankilasta. Hän saapui uupumuksen vallassa Takaisin Watervlietiin kaksi vuotta ja kolme kuukautta lähdettyään. Kahdeksan Shaker-yhteisöä oli syntynyt hänen tehtävästään Uudessa-Englannissa.

kaikki se, mitä äiti Ann oli kokenut, todennäköisesti joudutti hänen kuolemaansa, joka tapahtui 8.syyskuuta 1784, 48-vuotiaana. Hänen veljensä William oli kuollut 21. heinäkuuta samana vuonna. Kymmenen vuotta Amerikassa oli vaatinut veronsa,mutta Annin tehtävä oli suoritettu. Shakerismi vakiintui idässä ja levisi myöhemmin Kentuckyyn, Indianaan ja Ohioon.

Shakerin vaikutus oli suurimmillaan ennen sisällissotaa, minkä jälkeen heidän määränsä väheni. Shakerseja on nykyään hyvin vähän, mutta Ann Lee, suuruskoinen nainen, jätti jälkensä Yhdysvaltain uskonnolliseen historiaan.

artikkelin kirjoittaja: Boris Boyko

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.