”CHIM. Ne, jotka tietävät sen, voivat muokata maata. Todistakaa Punakuninkaan kotia.”- Kommentaarit Mysterium Xarxes, kirja kolme

CHIM (/tʃɪm/ chim) on kuvattu kuninkaallisuuden salaiseksi tavuksi. Monet kirjoitukset ovat viitanneet siihen epämääräisesti kautta historian,mutta sen tärkeydestä huolimatta siitä ei ole tietoa. Se ymmärretään parhaiten olemisen tilana, joka mahdollistaa paon kaikista tunnetuista laeista ja rajoituksista. Se on prosessi, jossa saavutetaan jonkinlainen oivallus maailmankaikkeuden luonteesta ja paikasta siinä, mikä johtaa samanaikaiseen käsitykseen olemassaolon koko laajuudesta sekä omasta yksilöllisyydestä. CHIM on kirjoitettu isolla, koska se on peräisin Ehlnofexin kielestä, Ehlnofeyn kielestä, jonka uskotaan olleen nykyisten rotujen kantaisiä. Se on ikivanha sinetti, joka tarkoittaa ’kuninkaallista’, ’tähtivaloa’ja’ korkeaa loistoa’.

CHIM

Mankar Camoranin kommentaarit Mysterium Xarxes-Kolmoskirjasta alkavat Daedristen aakkosten ”CHIMILLÄ” ja käsittelevät aihetta laajasti. Se alkaa sanoilla ” torni koskettaa kaikkia taivaan manteleita ja sen huipulla voi olla sellainen kuin haluaa. Lisää: ole sellainen kuin hän oli ja silti muuttunut kaiken muun osalta tuolla polulla niille, jotka kulkevat sen jälkeen. Tämä on sen salaisuus, miten kuolevaisista tulee luojia ja tekijöistä taas kuolevaisia.”(Vaikka ”The secret of how mortals become makers, and makers back to mortals” on lause, joka viittaa enemmän siihen liittyvään Amaranthin käsitteeseen.) Eli CHIMIN tuntevan sanotaan asuvan tornin (eli Munduksen) huipulla (tai sisällä) ja omaavan käsittämättömän voiman muuttaa todellisuutta. Kun tuntee CHIMIN, kokee sanoinkuvaamattoman jumaluuden tunteen, joka mahdollistaa paon kaikista tunnetuista rajoituksista.

kävelytiet ovat kuusi toisiinsa liittyvää polkua jumaluuden saavuttamiseen eli ”mantlingiin”, joista CHIM on viides. Kaikki polut tuntuvat vaativan jonkinlaista ymmärrystä pyörästä, Aurbiksen rakenteesta. Vivecin mukaan käsitteen ymmärsi ensimmäisenä Lorkhan, jonka uteliaisuus ja muutoshalu ajoivat hänet pyörän reunalle ja siitä eteenpäin, jossa hän katsoi taakseen Aurbiksen sivuttain ja sai siten tietää Jumalan nimen: minä (pyöränä, sivusta havaittu, on ”minä”). Lorkhan suostutteli sitten Aedran liittymään hänen joukkoonsa rakentamaan Mundusta pyörän navan kohdalle, jotta hän voisi auttaa muita tuntemaan CHIMIN ja siten paeta kaikkia lakeja, jotka rajoittivat heitä. Tämä CHIMIN yritys epäonnistui, vaikka siitä, miksi se epäonnistui, on ollut kiivaita erimielisyyksiä ja verenvuodatusta luomisen aamunkoitosta nykypäivään asti. Jotkut pitävät epäonnistumista virheenä, toiset Lorkhanin pahantahtoisuutena; olosuhteita ei tunneta, mutta Vivec näytti epäilevän, että niin sanottu epäonnistuminen tapahtui vain, jotta muut tietäisivät, miten ei epäonnistuta. Chimistä laajasti kirjoittanut Vivec kuvaili sen tavoittavan taivaan väkivallalla. Hän ilmeisesti sai tietää siitä Molag Balilta.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.