“CHIM. Azok, akik tudják, átalakíthatják a földet. Szemtanúja lehet A vörös király egykori dzsungelének.”- Kommentárok a Mysterium Xarxes-hez, harmadik könyv

CHIM (/t) a jogdíj titkos szótagjaként írták le. Sok írás homályos utalásokat tett rá a történelem során, de fontossága ellenére hiányzik az információ. A legjobban úgy értelmezhető, mint egy létállapot, amely lehetővé teszi a menekülést minden ismert törvény és korlátozás alól. Ez az a folyamat, amely valamilyen megvilágosodást ér el a világegyetem természetéről és a benne elfoglalt helyéről, ami a létezés teljes terjedelmének, valamint a saját egyéniségének egyidejű megértéséhez vezet. A CHIM nagybetűs, mert az Ehlnofex nyelvből származik, az Ehlnofey nyelvéről, akikről úgy gondolják, hogy a modern fajok ősei voltak. Ez egy ősi pecsét, amely a ‘királyságot’, a ‘csillagfényt’ és a ‘nagy pompát’jelenti.

CHIM

Mankar Camoran kommentárja a Mysterium Xarxes-ról, harmadik könyv, a Daedric ábécé “CHIM” – jével kezdődik, és alaposan foglalkozik a témával. Így kezdődik: “a torony megérinti a menny minden köpenyét, és csúcsánál fogva olyan lehet, amilyen akar. Légy olyan, mint ő volt, és változz meg minden másért azon az úton azok számára, akik utána járnak. Ez a titka annak, hogy a halandók hogyan válnak alkotókká,és hogyan térnek vissza a halandókhoz.”(Bár “annak titka, hogy a halandók hogyan válnak alkotókká, és hogyan térnek vissza a halandókhoz” egy kifejezés, amely inkább az amaránt kapcsolódó fogalmára utal.) Tehát aki ismeri CHIMET, azt mondják, hogy a torony tetején (vagy azon belül) lakik (azaz Mundus), és felfoghatatlan erővel rendelkezik a valóság megváltoztatására. CHIM ismeretében az ember megtapasztalja az Istenség kimondhatatlan érzését, amely lehetővé teszi az összes ismert korlátozás elől való menekülést.

a sétaút hat egymással összefüggő út az Istenség eléréséhez, vagy “mantling”, amelyek közül CHIM az ötödik. Úgy tűnik, hogy minden út megköveteli a kerék, az Aurbis szerkezetének megértését. Vivec szerint az első, aki megértette a koncepciót, Lorkhan volt, akinek kíváncsisága és a változás iránti vágya a kerék peremére és azon túlra vezette, ahol oldalra nézett vissza az Aurbis-re, és ezáltal megtanulta Isten nevét: én (mint egy kerék, oldalról megfigyelve, egy “én”). Lorkhan ezután meggyőzte az Aedrát, hogy csatlakozzon hozzá a Mundus építéséhez, a kerék csomópontjában, hogy segítsen másoknak megismerni CHIMET, és ezáltal elkerülje az őket korlátozó törvényeket. Ez a CHIM – kísérlet kudarcot vallott, bár az, hogy miért nem sikerült, heves nézeteltérések és vérontás tárgyát képezte a teremtés hajnalától napjainkig. Egyesek a kudarcot hibának, mások Lorkhan rosszindulatának tulajdonítják; a körülmények ismeretlenek, de Vivec gyanította, hogy az úgynevezett kudarc csak azért következett be, hogy mások tudják, hogyan ne bukjanak el. Vivec, aki sokat írt a CHIMRŐL, úgy jellemezte, hogy erőszakkal érte el a mennyet. Nyilvánvalóan Molag Bal-tól értesült róla.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.