Boris Boykojanuari / februari 2014

de bijeenkomst van Shakers begon met stille meditatie. Ann Lee, een jonge vrouw van gemiddelde lengte en serieuze manier, vertelde hen over haar visie. Ze beweerde dat net zoals het mannelijke en het vrouwelijke gezien worden in de dieren-en plantenrijken, zo was God verschenen in beide vormen. “Ik spreek niet,” zei ze. “Het is Christus die in mij woont.”

al snel werd de hele groep ingenomen met een machtig schudden, zingen, dansen en schreeuwen. De Shakers geloofden dat de wederkomst van Christus nabij was. Ze dachten dat hij zou verschijnen in de vorm van een vrouw. Toen ze hoorden van Ann ‘ s visioen, werd ze niet langer beschouwd als menselijk, maar goddelijk. Ann was degene op wie ze zaten te wachten!in 1770 werd ze hun leider, hun geestelijke moeder. Ze noemden haar moeder Ann of Ann het woord. Ann zelf heeft die eer nooit geclaimd, noch vond ze zichzelf waardig. Haar hele leven werd ze vervolgd, maar haar geloof droeg haar op om de eerste Shaker kolonie in de Verenigde Staten te vestigen.Ann werd geboren in Manchester, Engeland op 29 februari 1736 als tweede van acht kinderen. Haar vader, John Lee, was een smid uit een zeer arme buurt genaamd Toad Lane; er bestaat geen record van de naam van haar moeder.Manchester werd bekend als een textielcentrum tijdens de Industriële Revolutie. Nieuwe machines versnelden het maken van kleding. Mensen van het platteland stroomden naar Toad Lane, een verdubbeling van de bevolking tot 20.000 tussen 1719 en 1739. Hele families werkten voor een laag loon van zonsopgang tot zonsondergang. Ze zaten in Smerige kamertjes. Er was veel ziekte, en het sterftecijfer van zuigelingen was hoog.

Ann had geen scholing. Tijdens haar jeugd leefde ze te midden van de modder, lawaai en geuren van Toad Lane. Voordat ze haar tienerjaren bereikte, werkte ze in een textielfabriek, eerst als fluwelen snijder en vervolgens als hulp bij het voorbereiden van katoen voor de weefgetouwen. Later werd ze een snijder van hoedenbont. Ze was ook kok in een ziekenboeg in Manchester. Een serieus meisje, Ann was altijd trouw en netjes over haar werk.toen ze de zonde en wanhoop in Toad Lane waarnam, voelde Ann dat er een hoger doel in het leven moest zijn. Ze zocht hoop in religie. Cathedral square was vlakbij, maar ze vond de officiële kerk te rustig. Ze verlangde naar iets sterkers.op 22-jarige leeftijd ontmoette Ann een kleermaker en zijn vrouw James en Jane Wardley. De Wardleys waren Quakers, maar konden niet de innerlijke rust vinden die ze wilden. Ze zochten ook naar een religieus antwoord op het lijden om hen heen.in Londen hadden de Wardleys zich aangesloten bij een groep genaamd The French Prophets, ook bekend als The Shaking Quakers, of Shakers. De Franse profeten kwamen uit de bergen van Zuid-Frankrijk, waar ze Camisards werden genoemd. Ze werden verbannen uit hun huizen vanwege hun radicale ideeën en wijze van aanbidding.

waarom schudden en dansen ze tijdens de aanbidding? de Shakers werden gevraagd. Het antwoord was dat hun vorm van aanbidding was gebaseerd op de gebruiken van het Oude Testament. Toen de Israëlieten aan de zee van riet uit de Egyptenaren ontsnapten, nam Mirjam “een trommel in haar hand en alle vrouwen gingen haar achterna met trommels en met reien” (Exodus 15:20). In een andere passage werd David gezien “springend en dansend voor de heer” (2 Samuël 6:16). De woorden van de psalmist zeiden: “Laat zij Zijn Naam loven in de dans” (Psalm 149:3).in Londen werden de Shakers belachelijk gemaakt. Ze trokken slechts een paar volgelingen aan. De meeste van hen vertrokken naar andere landen, maar de Wardleys besloten om een groep te starten in Manchester. In 1758 sloot Ann zich aan bij de Wardleys, die uit een tiental leden bestonden.

aanvankelijk viel de jonge vrouw met een lichte huidskleur, blauwe ogen en kastanjebruin haar niet op tijdens de bijeenkomsten. Ze was zo zachtaardig en aangenaam dat velen zich afvroegen waarom ze niet getrouwd was. Later trok ze de aandacht toen ze schreeuwde tegen de zonde.Ann geloofde dat alle vleselijke relaties tussen mannen en vrouwen een zonde waren. Ze heeft het huwelijk nooit veroordeeld, maar vond het minder perfect dan het celibaat. Ze dacht dat nadat kinderen werden geproduceerd, het leven van seks moet worden vervangen door het leven van de ziel.maar op 5 januari 1762 trouwde Ann (op aandringen van haar vader). Op dat moment was ze nog lid van de Kerk van Engeland, want de ondertrouw werd getekend door mark, Ann en Abraham Standerin, of Stanley. (De documenten van de kathedraal waren onduidelijk over de achternaam.Abraham werd beschreven als een vriendelijk man die als smid in de winkel van Ann ‘ s vader werkte. Het echtpaar woonde bij haar ouders. In de volgende vier jaar werden vier baby ‘ s geboren, maar leefden elk slechts een paar maanden. In 1766, na de dood van haar laatste kind, werd Ann erg ziek. Ze dacht dat haar huwelijk zondig was en dat God haar strafte. Na een tijd van grote wroeging had ze het visioen waardoor ze moeder Ann werd.toen Moeder Ann De activiteiten van de Shakers begon te leiden, begon de vervolging. In de zomer van 1773 werden zij en vier anderen gearresteerd en elk £20 beboet. Omdat ze niet konden betalen, werden ze in de gevangenis gegooid.toen ze aan een steniging leed, zei Ann eens: “ik voelde me omringd door de aanwezigheid van God, en mijn ziel was vervuld van vreugde. Ik wist dat ze mij niet konden doden, want mijn werk was niet gedaan; daarom voelde ik me blij en comfortabel, terwijl mijn vijanden verwarring en nood voelden.”

een andere keer sleepte een menigte Ann uit een vergadering. Ze werd opgesloten voor twee weken in de” kerkers ” voor schending van de sabbat. Haar cel was zo klein dat ze niet rechtop kon staan. Het was toegankelijk voor de straat, echter, dus James Whittaker, een van haar volgelingen, voedde haar wijn en melk door een pijpsteel hij vast in het sleutelgat.

op een zaterdagavond zag James een visioen. Hij beweerde dat hij een grote boom zag in Amerika, waar elk blad leek op een brandende fakkel. De Betekenis van het visioen was duidelijk voor moeder Ann. Ze geloofde dat de tweede Shakers kerk in Amerika zou worden gevestigd.onmiddellijk stuurde ze John Hocknell, een andere volgeling, naar de zeehaven van Liverpool om de doorgang naar Amerika veilig te stellen voor een kleine groep Shakers. Toen hij terugkwam, waarschuwde Johannes Moeder Ann: “mensen zeggen dat het schip, de Mariah, zal zinken.”

Ann antwoordde: “God zal het niet veroordelen als we erin zijn.”

John Hocknell had genoeg geld uit zijn winkel gespaard om de kosten voor de hele groep te betalen. Op 10 mei 1774, de partij van negen Shakers, bestaande uit Ann; haar man, Abraham; haar broer William Lee; haar nicht Nancy Lee; Mary Partington; James Whittaker; James Shepherd; en John Hocknell en zijn zoon Richard zeilden aan boord van de Mariah, op weg naar New York.al snel na het varen begonnen de Shakers God te loven door te zingen en te dansen op het dek. Toen de kapitein dreigde ze overboord te gooien, vertelde Moeder Ann haar volgelingen dat het beter was om naar God te luisteren dan naar de mens. Terwijl ze bleven aanbidden, ontplofte er plotseling een storm en een losgeraakte plank zorgde ervoor dat het schip lekte. Het water begon ze in te halen, want het kon niet snel genoeg worden gepompt.Ann vertelde hen om op God te vertrouwen, want er was een engel voor haar verschenen met de belofte van hun veiligheid. Plotseling kwam er een grote golf en sloot het verplaatste bord. Al snel werden de pompen gestopt. Daarna liet de kapitein de Shakers vrij aanbidden.op 6 augustus 1774, 11 weken na het verlaten van Engeland, arriveerden de Mariah en zijn passagiers veilig in New York. De Shakers liepen Broadway op totdat Ann hen in een zijstraat leidde. Het was een warme zondagmiddag, en een paar mensen zaten op de stoep van hun huis toen Ann hen confronteerde. “Ik ben opgedragen van God om het eeuwige evangelie aan Amerika te prediken . . . en een engel beval mij naar dit huis te komen en een huis te maken voor mij en mijn volk,” zei zij.

De Shakers kregen tijdelijk onderdak totdat ze een baan kregen. Ann bleef werken als dienstmeid, terwijl de anderen zich verspreidden. Abraham dronk en verliet zijn vrouw. Alleen in een onverwarmde kamer werd ze ziek en niet in staat om te werken.wat Moeder Ann het meest wilde was om de boodschap te verspreiden en te aanbidden met haar volgelingen. Op een dag leerde ze van enkele Quakers dat het mogelijk was om goedkoop land te verkrijgen ongeveer 100 mijl ten noorden van de stad. John Hocknell, James Whittaker en William Lee reisden de Hudson Rivier op om te onderzoeken.de Shaker men nam een lange termijn pacht op een land, een lage, moerassige wildernis afgesneden van de beschaving, ongeveer zeven mijl ten noordwesten van Albany. Het kostte hen een jaar om een deel van het land vrij te maken en een eenvoudige log shelter te bouwen. Ze bouwden een kamer op de begane grond voor de” zusters “en zolderruimte voor de” broeders.”Uiteindelijk, in de late jaren 1770, Ann en haar groep verhuisde naar hun land om de eerste Shaker nederzetting in Amerika te beginnen.de Indianen noemden het gebied Niskayuna, wat “maisland” betekende. Later werd het omgedoopt tot Watervliet. Moeder Ann zei: “doe je handen aan het werk en je hart naar God.”Langzaam temden de Shaker settlers de wildernis. Ze hebben bomen geruimd en sloten gegraven om de velden af te voeren. Sommigen beoefend hun eigen ambachten, zoals smeden, in Albany in de winter. In een paar jaar tijd bouwde de kolonie in Niskayuna eenvoudige maar comfortabele huizen en schuren. Ze verbouwden goede gewassen en begonnen te werken aan kunst en ambachten.in 1779 vond een religieuze opleving plaats in Lebanon Valley, New York, ongeveer 30 mijl van de kolonie. Enkele leiders bezochten de Shakers en sloten zich bij hen aan. Ze kwamen uit Connecticut, Massachusetts, New Hampshire en Maine. Sommigen gingen naar huis en vormden hun eigen Shaker kolonies.gewelddadige vervolgingen volgden toen Moeder Ann en anderen op zendingsreizen gingen. In Petersham, Massachusetts, sleepte een menigte haar van haar paard, gooide haar in een slee en scheurde haar kleren. Zij en enkele ouderen werden ervan beschuldigd Britse spionnen te zijn en werden op brute wijze misbruikt. Ze werden in Albany opgesloten. Toen werd Ann gescheiden van haar volgelingen en naar Poughkeepsie, New York gestuurd.

vanuit haar mobiel kon ze naar voorbijgangers roepen. Het gerucht ging dat een arme vrouw werd vastgehouden vanwege haar geloof. Ze werd vervolgens naar een privé-huis gebracht, waar ze erediensten verrichtte. Sommige stedelingen protesteerden. Ze kleedden zich als Indianen en gooiden zakjes buskruit door de ramen en door de schoorsteen in de open haard.

daarna werd het rustiger. Vijf maanden later werd Moeder Ann vrijgelaten uit de gevangenis door gouverneur George Clinton. Twee jaar en drie maanden na haar vertrek kwam ze in een staat van uitputting terug in Watervliet. Acht Shaker gemeenschappen waren het resultaat van haar missie in New England.alles wat Moeder Ann had ondergaan heeft waarschijnlijk haar dood versneld, die plaatsvond op 8 September 1784, op de leeftijd van 48 jaar. Haar broer Willem stierf op 21 juli van datzelfde jaar. Tien jaar in Amerika had zijn tol geëist, maar Ann ‘ s missie was volbracht. Shakerisme was goed ingeburgerd in het Oosten en later verspreid naar Kentucky, Indiana, en Ohio.

De Shaker invloed piekte voor de Burgeroorlog, en vervolgens hun aantal verminderd. Er zijn nu weinig schudders, maar Ann Lee, een vrouw van groot geloof, heeft haar stempel gedrukt op de religieuze geschiedenis van de Verenigde Staten.

auteur van het artikel: Boris Boyko

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.