” CHIM. Zij die het kennen, kunnen het land hervormen. Getuige het huis van de rode koning ooit Jungled.”- Commentaries on the Mysterium Xarxes, Book Three

CHIM (/tʃɪm / chim) is beschreven als de geheime lettergreep van royalty. Veel geschriften hebben vage verwijzingen naar het door de geschiedenis heen, maar ondanks het belang ervan, is er een gebrek aan informatie. Het wordt het best begrepen als een staat van zijn die het mogelijk maakt om te ontsnappen aan alle bekende wetten en beperkingen. Het is het proces van het bereiken van een soort van openbaring over de aard van het universum en zijn plaats daarin, wat leidt tot een gelijktijdig begrip van de volledige omvang van het bestaan, evenals de eigen individualiteit. CHIM is gekapitaliseerd omdat het uit de ehlnofex taal, de taal van de Ehlnofey die worden verondersteld te zijn geweest de stamvaders van de moderne rassen. Het is een oud sigil dat ‘royalty’, ‘starlight’ en ‘high splendor’met elkaar verbindt.

CHIM

Mankar Camorans Commentaren op de Mysterium Xarxes, boek Drie, beginnen met” CHIM ” in het Daedric-alfabet en gaan uitgebreid in op het onderwerp. Het begint met ” de toren raakt alle mantels van de hemel en door zijn top kan men zijn zoals hij wil. Meer: wees zoals hij was en toch veranderd voor al het andere op dat pad voor degenen die na lopen. Dit is het geheim van hoe stervelingen makers worden, en makers terug naar stervelingen.”(Hoewel “het geheim van hoe stervelingen makers worden, en makers terug naar stervelingen” een zin is die meer wijst op het verwante begrip van Amarant. Dus iemand die Chim kent, wordt gezegd dat hij boven (of in) de toren (d.w.z. Mundus) woont en een onbegrijpelijke macht bezit om de werkelijkheid te veranderen. Door Chim te kennen, ervaart men een onuitsprekelijk gevoel van de godheid, dat is wat het mogelijk maakt om te ontsnappen aan alle bekende beperkingen.

de wandelpaden zijn zes onderling verbonden paden naar het bereiken van goddelijkheid, of “mantling”, waarvan CHIM de vijfde is. Alle paden lijken enig begrip te vereisen van het wiel, de structuur van de Aurbi ‘ s. Volgens Vivec, de eerste om het concept te begrijpen was Lorkhan, wiens nieuwsgierigheid en verlangen naar verandering dreef hem naar de rand van het wiel en daarbuiten, waar hij keek terug naar de Aurbi ‘ s zijwaarts en daardoor leerde de naam van God: ik (als een wiel, waargenomen vanaf de zijkant, is een “ik”). Lorkhan overtuigde vervolgens de Aedra om samen met hem Mundus te bouwen, in de naaf van het wiel, in een onderneming om anderen te helpen CHIM te kennen en daardoor te ontsnappen aan alle wetten die hen beperkten. Deze poging tot CHIM mislukte, maar waarom het mislukte is het onderwerp geweest van intense onenigheid en bloedvergieten vanaf de dageraad van de schepping tot op de dag van vandaag. Sommigen schrijven het falen toe aan een fout, anderen aan Lorkhan ‘ s boosaardigheid; de omstandigheden zijn onbekend, maar Vivec leek te vermoeden dat de zogenaamde mislukking alleen plaatsvond zodat anderen zouden weten hoe ze niet moesten falen. Vivec, die uitgebreid over CHIM schreef, beschreef het als het bereiken van de hemel door geweld. Hij heeft het blijkbaar van Molag Bal geleerd.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.